ماهي عقيدة العالم الفيزيائي علي منصور كيالي

[القلم الشامي]

ماهي عقيدة العالم الفيزيائي علي منصور كيالي

[يَـحْـيـَى الـسَّـلَـفَـي]

بغض النظر عن عقيدته
فله طوام في " تفسيره الفيزيائي " للأخرة

إليك بعض أقواله في أول جزء من تفسيره الموجود على اليوتوب

يقول أنه من الناحية الفيزيائية أمر الله قبل الكاف و النون

بدأ توسع الكون على شكل بوق
يقول أن الله أرسل قذيفة منذ أن قال آتى أمر الله فلا تستعجلوه و الملائكة تسبق القذيفة لكي تقبض أرواح المؤمنين قبل أحداث الساعة


يفسر الراجفة في سورة النازعات بقذيفة تضرب الارض فتقلبها


و لا يخفى عليك ما في هذا الكلام من الرجم بالغيب

[يحيى عبدالله]

المشاركة الأصلية كتبها +°+ خَــادِمُــكُــم+°+

بغض النظر عن عقيدته
فله طوام في " تفسيره الفيزيائي " للأخرة

إليك بعض أقواله في أول جزء من تفسيره الموجود على اليوتوب

يقول أنه من الناحية الفيزيائية أمر الله قبل الكاف و النون

بدأ توسع الكون على شكل بوق
يقول أن الله أرسل قذيفة منذ أن قال آتى أمر الله فلا تستعجلوه و الملائكة تسبق القذيفة لكي تقبض أرواح المؤمنين قبل أحداث الساعة


يفسر الراجفة في سورة النازعات بقذيفة تضرب الارض فتقلبها


و لا يخفى عليك ما في هذا الكلام من الرجم بالغيب

****************************************ههه

كلام مضحك ..

هل هذا الرجل عاقل ؟؟

جزاك الله خيراً على التوضيح و البيان


!!

[متجدد]

.
.

عزيزي يحيى السلفي

اسأل الله ان يدلنا وإياك على الحق ،

بناءً على ماذا حكمت على الشخص انه آتى بالطوام ؟

آريد رداً علمي ، واكتب لنا بيانك عن كل نقطة ذكرتها !!!

لأن الدكتور علي كيالي ، شخص باحث ومجتهد ، فقد يصيب وقد يخطئ !

وقد لا نعلم ماهي معطياته في كل فكرة مما ذكرت !!!

آرجوا الإفادة عاجلاً ، لأني اعيش في حيرة ..
.
.
.

[أبو العبد السني]

نظرياته ومعطياته مستنبطة ما بين علم الفلك الفيزيائي وكلام الله ورسوله فلا تهزأ بعالم قبل أن تتعلم ،

[للحـــــ حراس ـــــق]

المشاركة الأصلية كتبها أبو العبد السني

نظرياته ومعطياته مستنبطة ما بين علم الفلك الفيزيائي وكلام الله ورسوله فلا تهزأ بعالم قبل أن تتعلم ،

يا أخي

هذا من علم الغيب الذي إستأثر الله تعالى به نفسه

و لا يجوز لأحد كائناً من كان أن يتكلم في هذا الغيب بدون دليل شرعي واضح

و لا يصح إخضاع الغيبيات للإجتهاد العقلي

و هناك كثير من علماء الفيزياء أخذه غروره و تدخل بعقله فيما لا يعنيه

و من هذا تفسير الدكتور مصطفى محمود أننا لن نموت في الجنة و لن يكون هناك زمن بأننا سنصبح أجسام نورانية و إذا وصلنا لسرعة الضوء ففي هذه الحالة ينعدم الزمن ؛ فهذا كلام باطل .

ليس لأنه خطأ علمياً و لكن علم الفيزياء يؤكد هذا الكلام و لكن لا يصح إخضاع أمور الآخرة لقوانين البشر لأن هذا من الرجم بالغيب و التدخل فيما لا يعنيه .

و في النهاية هذه الأشياء لن ينطبق عليها عمل يتوقف عليها و لا إعتقاد يجب معرفته .

[حروفكم]

لا افقه شئ في الفيزياء بمعني الشئ العميق فيه لكن ما لفت نظري انه يتكلم وهو يتجول ببصرة كثير يمين و يسار و كانه خائف من شئ او خائف من دحض لفكرته او نظريته الكلام في الدين اولا بيكون المتكلم عن هذه الاشياء تحس فيه الروحانيه قبل كل شئ و انه الحديث يخرج من بين انفاسه مقنع جدا و مقبول لكل عقل بشري لكن صدقت شكل الكيالي ماسك مكيالين بيديه نسال الله السلامه

[مهندس ناصح]

المشاركة الأصلية كتبها للحـــــ حراس ـــــق

يا أخي

هذا من علم الغيب الذي إستأثر الله تعالى به نفسه

و لا يجوز لأحد كائناً من كان أن يتكلم في هذا الغيب بدون دليل شرعي واضح

و لا يصح إخضاع الغيبيات للإجتهاد العقلي

و هناك كثير من علماء الفيزياء أخذه غروره و تدخل بعقله فيما لا يعنيه

و من هذا تفسير الدكتور مصطفى محمود أننا لن نموت في الجنة و لن يكون هناك زمن بأننا سنصبح أجسام نورانية و إذا وصلنا لسرعة الضوء ففي هذه الحالة ينعدم الزمن ؛ فهذا كلام باطل .

ليس لأنه خطأ علمياً و لكن علم الفيزياء يؤكد هذا الكلام و لكن لا يصح إخضاع أمور الآخرة لقوانين البشر لأن هذا من الرجم بالغيب و التدخل فيما لا يعنيه .

و في النهاية هذه الأشياء لن ينطبق عليها عمل يتوقف عليها و لا إعتقاد يجب معرفته .

بداية أخى الفاضل من الذى قال بأن التكلم فى هذه الأمور من الغيبيات !!!
الله جل وعلا قال " ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم " صدق الله العظيم , ثم قال " قل سيروا فى الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق " !!!
يجب على الإنسان أن يعمل عقله فى كل شىء فى القرآن الكريم طالما أنه لا يخالف قولا لله تعالى أو قولا لرسوله الكريم حتى وان خالف اهل العلم جميعا ومن أولهم ابن تيمية وابن القيم , ولا أن نعيش على النقل وعلى ما ورد إلينا من السلف ونوقف العقل ونقول بالنقل وليس العقل ! فلماذا خلق الله تعالى لنا العقول ان كنا لن نستعملها !!!
يجب على المرء أن يجتهد ويعمل عقله الذى وهبه الله تعالى له وليس أن نكون كم قال الله فيهم " ومن الناس من يعبد الله على حرف " فيجب أن نعبد الله على علم لنتأكد يقينا بوجود الخالق وقدرته على كل شىء وما يزيدنا ذلك إلا إيمانا وتسليما , أما بخصوص الدكتور على منصور فهو مجتهد فإن أصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر مثله مثل ابن تيميه وابن القيم وغيرهم , الراجل فسر الآية من وجهه نظره فله منا كثير التقدير والإحترام , هل إذا جاء شخص الآن ووضع خواطره حول القرآن العظيم بما يخالف السلف ولكنه لا يخالف الرسول هل نقبل تلك الخواطر !! أم ندفنها لأننا نعيش على النقل وليس العقل !
أما بالنسبه للدكتور مصطفى محمود فالرجل لم يقل شيئا خطأ فقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن أهل الجنه لا يهرمون , وكما قال المولى عزوجل " لايذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى " , وبما أن الرجل درس الضوء وسرعته والزمن وحركته فقال بأن الزمن سيتوقف فى الجنه لأن الزمن لن يمر فستستطيع أن تفعل الأشياء فى لازمن ! وهذا تفسير يحترم وترفع له القبعة ,.

أعلم أنى قد خرجت عن الموضوع بعض الشىء ولكن تلك الأمور تزعجنى حقا عندما أتناقش من أصدقاء لى ممن يتبعون السلفيون ويحدث الكثير من الشد والجذب بأن النقل مقدم على العقل وهذا شىء غير مقبول على الإطلاق ويحز فى نفسى " بل قالوا إنا وجدنا آبائنا على أمة وإنا على آثرهم مقتدون " , النقل فقط فى كتاب الله عزوجل وفى قول رسوله الكريم أما غير رسول الله فهم من البشر يصيبوا ويخطئوا فهم لم يكونوا أبدا معصومين كعصمة رسول الله , وإنما هم نحسبهم من أهل الفضل والعلم ولهم دورهم الذى كان جليا فى عصرهم ولكن حان الوقت لأن نعمل العقل ونتفحص القرآن الكريم والسنة والأحاديث العطرة لأن فيها حقا مجد تلك الأمة , قال تعالى " مافرطنا فى الكتاب من شىء " صدق الله العظيم
والله ولى التوفيق ونسأل الله العفو والعافية فى الدنيا والأخرة

[محمد-أبو عبد الرحمن]

المشاركة الأصلية كتبها مهندس ناصح

بداية أخى الفاضل من الذى قال بأن التكلم فى هذه الأمور من الغيبيات !!!
الله جل وعلا قال " ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم " صدق الله العظيم , ثم قال " قل سيروا فى الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق " !!!
يجب على الإنسان أن يعمل عقله فى كل شىء فى القرآن الكريم طالما أنه لا يخالف قولا لله تعالى أو قولا لرسوله الكريم حتى وان خالف اهل العلم جميعا ومن أولهم ابن تيمية وابن القيم , ولا أن نعيش على النقل وعلى ما ورد إلينا من السلف ونوقف العقل ونقول بالنقل وليس العقل ! فلماذا خلق الله تعالى لنا العقول ان كنا لن نستعملها !!!
يجب على المرء أن يجتهد ويعمل عقله الذى وهبه الله تعالى له وليس أن نكون كم قال الله فيهم " ومن الناس من يعبد الله على حرف " فيجب أن نعبد الله على علم لنتأكد يقينا بوجود الخالق وقدرته على كل شىء وما يزيدنا ذلك إلا إيمانا وتسليما , أما بخصوص الدكتور على منصور فهو مجتهد فإن أصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر مثله مثل ابن تيميه وابن القيم وغيرهم , الراجل فسر الآية من وجهه نظره فله منا كثير التقدير والإحترام , هل إذا جاء شخص الآن ووضع خواطره حول القرآن العظيم بما يخالف السلف ولكنه لا يخالف الرسول هل نقبل تلك الخواطر !! أم ندفنها لأننا نعيش على النقل وليس العقل !
أما بالنسبه للدكتور مصطفى محمود فالرجل لم يقل شيئا خطأ فقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن أهل الجنه لا يهرمون , وكما قال المولى عزوجل " لايذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى " , وبما أن الرجل درس الضوء وسرعته والزمن وحركته فقال بأن الزمن سيتوقف فى الجنه لأن الزمن لن يمر فستستطيع أن تفعل الأشياء فى لازمن ! وهذا تفسير يحترم وترفع له القبعة ,.

أعلم أنى قد خرجت عن الموضوع بعض الشىء ولكن تلك الأمور تزعجنى حقا عندما أتناقش من أصدقاء لى ممن يتبعون السلفيون ويحدث الكثير من الشد والجذب بأن النقل مقدم على العقل وهذا شىء غير مقبول على الإطلاق ويحز فى نفسى " بل قالوا إنا وجدنا آبائنا على أمة وإنا على آثرهم مقتدون " , النقل فقط فى كتاب الله عزوجل وفى قول رسوله الكريم أما غير رسول الله فهم من البشر يصيبوا ويخطئوا فهم لم يكونوا أبدا معصومين كعصمة رسول الله , وإنما هم نحسبهم من أهل الفضل والعلم ولهم دورهم الذى كان جليا فى عصرهم ولكن حان الوقت لأن نعمل العقل ونتفحص القرآن الكريم والسنة والأحاديث العطرة لأن فيها حقا مجد تلك الأمة , قال تعالى " مافرطنا فى الكتاب من شىء " صدق الله العظيم
والله ولى التوفيق ونسأل الله العفو والعافية فى الدنيا والأخرة

الله المستعان

[خادم أبى القاسم]

اسمع أخي مهندس بارك الله فيك
نحن نقدم كلام الله عزوجل وقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم على العقل"المتوهم "صحته
وإلا فالحقيقي ألا تعارض بين نقل صحيح عن الله ورسوله وبين العقل الصريح المتبين في مسألةت ما بالإطلاقية
وإلا العقل حاسة من الحواس لها مداها
والعقل يعمل في "الظواهر" لأن هذا مجاله
أما الغيب من الأزمان والأماكن و"الكيفيات" و"الأحوال" فهي مما استأثر بها الله عزوجل لنفسه
وإلا فالكيفيات كثيرة عددها عدد العقول
فأي عقل بهذا المعنى نتبع؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وطبعا لأني درست فيزياء الأكوان المتوازية بشيء من النصيب
فأحب أن أقول لك ان هناك أسئلة ليس لها إجابة فيها
لدرجة أن هناك 13 بعد إلى الآن ومازالوا "يدعون" إكتشاف غيرها
فالعلم المادي لاسيما الكونيات الحديثة "وخذها من أخوك" تكون الإحتمالات فيه هي النصيب الأكبر والتكهنات
وبالتالي فلا حد معروف أو موثوق
وأمر آخر
أنه لايفسر محكم بمتشابه
والنص عندنا محكم، والتكهنات متشابهة أو أحيانا لا ترقى للتكهنات حتى
دمت بخير وعافية
عفا الله عني وعنك وعن المسلمين